26 september
Case
Een leerling vroeg: “Hoe moet je in de loop van de dag aandachtig zijn?”
Baofu: “Wees waakzaam zoals je dat nu bent.”
De leerling vroeg: Waarom kan ik dan niets zien?”
Baofu: “Stop met in je ogen te prikken en de dingen die je ziet bloemen te noemen.”
Kort
Mindfulness verandert pas alles als het niets speciaals is.
Iets langer
Aandacht, of mindfulness, is een kernwoord in de boeddhistische praktijk. Stille zitmeditatie is er het prototype van. Tegelijkertijd worden we aangemaand om die aandacht te bewaren in ons dagelijkse leven. Baofu's* leerling vraagt hoe hij dat moet doen. Baofu's antwoord valt hem tegen. Als het eropaan komt om alleen maar zo waakzaam zijn zoals ik dat nu ben, waarom heb ik dan nog altijd niets speciaals gezien? Iets waaruit blijkt dat ik de verlichting heb bereikt?
Waarop Baofu zijn tweede antwoord geeft. 'Bloemen' is in de klassieke Chinese zenliteratuur vaak een term voor illusies. Omdatde leerling hoopt iets verlichts te zien, bekijkt hij de dingen die hij ziet als niet te moeite waard. Hij wil wat anders te zien krijgen. Maar het is pas wanneer we de verschijnselen echt durven te bekijken, en er naar blijven kijken, dat een andere blik op de wereld en ons leven kan ontstaan.
De dingen als evident zien, zoals we doorgaans doen, houdt ons blind. Maar ze afwijzen als illusies (bloemen) en geobsedeerd zijn door onze mindfulness (in onze ogen prikken) maakt ons even blind.
*Baofu Congzhan (?-928).
Voor de hele reeks, klik hier.
Deze notities zijn ook dagelijks te volgen op Bluesky.
Als je deze teksten ook in de praktijk wil brengen, kun je deelnemen aan de online ZIT-sessies.